Je suis Païenne. Je célèbre les saisons changeantes, l'avancée de la Roue de l'année. Je les célèbre avec des chants, des danses, des fêtes, des rituels et de beaucoup d'autres manières. Je célèbre chaque mouvement de la Roue avec des pratiques spirituelles personnelles et en prenant part aux fêtes
extrait de "La foi païenne, écrit par Selena Fox".
Le Dieu aux bois de cerf, porte autour du cou une torque ( collier rigide ) d'or ou de bronze et tient dans une de ses mains un serpent à tête de bélier.
Mi-humain, mi-animal, il était vénéré par les gaulois qui le figuraient souvent assis, les jambes croisées( les sataniste reprirent son image en partie) en compagnies d'autres divinités. Cernunnos régnait sur le monde animal. On retrouve cet étrange créature dans de nombreuses représentations cetles, nottamment sur le chaudron de Gundestrup ( fabriqué dans le nord de la gaule ), datant du I'S av J-C, ou sur une statuette trouvée à Reims, mais aussi en Bourgogne et en Angleterre.
Cernunnos évoque le mystérieux Dis Pater qui a pour compagne la Déesse-mère [ Tous les gaulois se prétendent issus du Dis Pater : c'est, disent-ils, une tradition des druides. En raison de cette croyance, ils mesurent la durée, non pas d'après le nombre des jours, mais d'après celuit des nuits .... Jules César, la Guerre des Gaules ]
Dieu solaire de la fertilité, Cernunnos a pour attribus le torque, la bourse et le sac de graines.
Jean-Jacques Hatt [Archéologue spécialisé sur la Gaule et décédé en 1997 ] nous dis dans une de ses études que chaque année, au moment ou Cernunnos est sencé redevenir Esus, l'un des dieux les plus importants de la mythologie celtique, les gaulois allaient chasser en forêt des cerfs et des biches. Ils les sacrifiaient,les dépouillaient et s'affublaient de leur peau encore fraîche et se livraient ainsi à des danses éffrénées. Puis déposaient leurs oripeaux et célébraient le retour d'Esus.
On vois bien la portée symolique de telles pratiques; en sacrifiant le cervidé et en répandant son sang,
le chasseur-guerrier s'approprie la force et les vertus de l'animal.
En tant que dieu de la régénération de la vie, il connaît une nature cyclique: il apparait au solstice d'hiver, se marie à Beltane (commencement de l'été) et meurt au solstice d'été. Puis à Samhain il sort des Enfers pour se lancer dans sa "Chasse Sauvage".
Ces rites se perpétuèrent dans certaines régions et provoquèrent la colère des autorités écclésiastiquesqui dénoncèrent de tels agissement. Ils y voyaient la survivance des païens mais également la célébration de l'un des mythes les plus féconds de la mythologie celte !
Cernunnos est l'un des Dieux qui s'opposa le plus au christianisme de par l'adoration que lui portaient les druides et les gaulois !!
